PULGARCITO

Hoy que la palabra se encuentra desgarrada, hoy que los poetas no abundan, hoy que la revolución no revoluciona, hoy que los revolucionarios prefieren un escritorio, es necesario saber que ha muerto un poeta, mejor dicho han asesinado a un poeta.
No ha caído en manos de nazis ni tampoco de franquistas ni mucho menos lo ha perseguido una dictadura militar. Nada de eso ha ocurrido, a Roque Dalton lo mató un ejemplar grupo revolucionario que luchaba en post de la libertad y la justicia.
Alejandro Rivas Mira fue el valiente comandante que decidió fusilar a Dalton y como buen guerrillero no fue él quien lo ejecutó.
Vaquerito le decían a quien destrozó en mil partes la cabeza del poeta. “Es hora que salgas al patio a tomar el sol” fueron las ultimas palabras que ingresaron en sus oídos, según la versión de los acusados.
¿Cómo se mata a un amigo? ¿De donde salen las fuerzas para ejecutar a un compañero?
¿Cuáles son las diferencias que existen entre un torturador nazi y un comandante guerrillero cuando de asesinar se trata?
¡Cuanto hemos perdido con la muerte de Dalton! por culpa del dogmatismo revolucionario, el leninismo, y el marxismo mal interpretados.
Roque era la revolución, cada estrofa era la creación del hombre nuevo.
“Es bello ser comunista, aunque cause muchos dolores de cabeza”- decía-.
“y es que el dolor de cabeza es histórico, es decir, que no cede ante las tabletas analgésicas sino solo ante la realización del paraíso en la tierra, así es la cosa”.
(…) “el comunismo será entre otras cosas, una aspirina del tamaño del sol”- concluye en uno de sus poemas-.
¿Quién mas que él deseaba la revolución?
La sangre que derramó el disparo, rápidamente se desparramó por la tierra llevando la poesía de Dalton a los extremos más remotos de la América Latina.
Los jerarcas literarios han contribuido con el silenciamiento de su obra, quien escribe, digno de haberla conocido aconseja su resurgimiento para quienes la han disfrutado e implora a quienes no lo han hecho ha reflexionar sobre esta bella definición de la palabra todos para así entender su preciado mensaje:

Todos nacimos medio muertos en 1932sobrevivimos pero medio vivoscada uno con una cuenta de treinta mil muertos enterosque se puso a engordar sus interesessus réditos y que hoy alcanza para untar de muerte a los que siguennaciendomedio muertos medio vivosTodos nacimos medio muertos en 1932Ser salvadoreño es ser medio muertoeso que se muevees la mitad de la vida que nos dejaronY como todos somos medio muertoslos asesinos presumen no solamente de estar totalmentevivossino también de ser inmortalesPero ellos también están medio muertosy sólo vivos a mediasUnámonos medio muertos que somos la patriapara hijos suyos podernos llamaren nombre de los asesinadosunámonos contra los asesinos de todoscontra los asesinos de los muertos y los medio muertosTodos juntos tenemos más muerte que aquellospero todos juntostenemos más vida que ellosLa todapoderosa unión de nuestras medias vidasde las medias vidas de todos los que nacimos mediomuertos en 1932.

La poesía del salvadoreño en muchos casos ha sido considerada como vulgar, sin talento, innecesaria. Quienes han sentenciado la obra prefieren seguir destacando lo que llega del viejo continente.
Hace treinta y cinco años que Roque es nuestro, hoy su legado es abultado como lo son los bolsillos de sus valientes guerrilleros ejecutores.

Camilo Díaz.-